lunes, 17 de julio de 2023


 


 
EL REGRESO DE LAS GOLONDRINAS 


 -Carteles original y español del film.- 

 Aunque el sugerente cartel original del film no esté realizado a plumilla, ni nos remita al Romanticismo o Posromanticismo Español, el filme Return to dust, El regreso de las golondrinas, sí tiene algo que ver con Espronceda y con Bécquer y su popular consabido poema de “Volverán las oscuras golondrinas…” y, sobre todo, con un Realismo Poético Universal y de todos los tiempos, de ayer, de hoy, y acaso de mañana… 

 El regreso de las golondrinas, del joven realizador chino Li Ruijun, nos llega aclamado como uno de los mejores filmes de la Historia del Cine Chino, y nosotros, sin exgerada apología, lo consideramos uno de los más poéticos y bellos filmes de la Historia del Cine Mundial… 

 El filme, presentado en España en la SEMINCI (2022), Semana Internacional de Cine de Valladolid -considerada como de Valores Humanos y Espirituales-, obtuvo su máximo reconocimiento y galardón de la “Espiga de Oro”. 

 El regreso de las golondrinas, cuyo título original es Regreso al polvo, a la tierra, a la naturaleza a la que todos pertenecemos, es un memorable, fascinante, hermoso y bello canto, camino cinematográfico y humanista de la filosofía y espiritualidad del taoísmo… 

 Con este filme, no solo rememoramos el magistral canto humanista del Premio Nobel de Literatura Hermann Hesse sobre Francisco de Asis, sino que reflexionamos también sobre El lobo estepario: el mercantilismo materialista de las sociedades actuales, en las que todo, incluso el amor y los valores humanos, hasta el desarraigo de la tierra -la vida natural y rural vaciada-, se compra y se vende… 

 El polifacético Li Ruijun, guionista, director, actor, compositor cinematográfico y productor, inicialmente estudió música y pintura, cuya formación le valdría despés para el acusado esteticismo pictórico que resalta en la composición de las escenas y planos de sus filmes. 

 Posteriormente, se graduó en los estudios de Radio, Cine y Televisión de la Universidad de Comunicación de China, iniciándose profesionalmente como programador de televisión, donde adquiriría un amplio conocimiento del mundo audiovisual y del cine. 

 En 2007, realiza su primer largometraje, como guionista, director, compositor y productor, El solsticio de verano -sobre las vivencias de una familia en el cambiante mundo del siglo XXI-, que presenta al Panorama Internacional de Realizadores de Cine y Video Independientes, en el que obtuvo el Premio Especial al Largometraje. 

 A este filme, seguirían, en su polifacética labor, media docena de filmes -poco conocidos en Europa- hasta que realiza en 2017 Caminando más allá del futuro -tragedia acerca de una familia que tras fracasar en el artificioso y sofisticado mundo urbanita de la ciudad regresa a su aldea…- que fue muy aplaudido en la sección “Una Cierta Mirada” del Festival Internacional de Cine de Cannes (2017). 


Li Ruijun -en el centro- junto a los protagonistas de Caminando más allá del futuro.

 A este filme, seguiría Regreso a la tierra, o El regreso de las golondrinas; filme con el que Ruijun reafirma su interés por la infelicidad de las progresistas y sofisticadas sociedades actuales y su regreso a tradicionales valores humanos y de la naturaleza… 

 Li Ruijun parece conocer bien el cine europeo e inspirarse y rendir homenaje al mismo: a Hermano sol, hermana luna -filme preciosista de Franco Zeffirelli, epígono del neorrealismo italiano, sobre San Francisco de Asís-, y Al azar de Baltazar -filme humanista del realizador francés Robert Bresson, padre del lenguaje del cine moderno y jansenista, sobre un metafórico burro expiatorio que carga con los problemas morales y espirituales, culpas y pecados humanos…- 

 Hermann Hesse, seguramente confirmaría hoy que El regreso de las golondrinas, es un filme franciscano sobre la naturaleza y la fraternidad: hermano renacuajo, hermana golondrina, hermana gallina, hermano burro…; pero también hermana familia y sociedad humana… 

 La burrita de carga, protagonista, junto a la infortunada y pobre pareja que forman el matrimonio de la humilde y modesta Ma y el sencillo y tímido Cao, en El regreso de las golondrinas, no es sino la poética metáfora de las cargas que pesan sobre la desterrada familia y desarraigada sociedad humana actual, de hoy, de mañana… 

La burrita, Ma y Cao, en una metafórica escena del filme.

 En el filme, la familia y sociedad que retrata Ruijun, son clanes o tribus interesadas y mercantilistas que no dan nada a cambio, por lo que carecen del sentido altruista y solidario, de la donación fraternal, del amor… 

 Cao, imbuido por las leyes de la naturaleza no es así: es donante de sangre desinteresado que mantiene la vida de pacientes que tienen necesidad de ella, a pesar de su miedo y fobia a los hospitales y extracciones… 

 En su aciago matrimonio con Ma que fue forzado por la conveniencias familiares, intentará persistentemente motivar y suscitar la generosidad y el amor… 

 Aunque no exclusivas, son pautas del pensamiento y la filosofía taoísta -en las que desarrolla Li Ruijun su filme, acaso poco entendido hoy en occidente-: el sí frente al no, lo positivo en lo negativo, la belleza en la fealdad… -

-En la primera noche de la boda de los protagonistas, un cineasta occidental, seguro hubiera introducido y resaltado en la narración una sensual y escabrosa escena erótica de sexo…- 

 Ruijun, dada la incontinencia urinaria de Ma, filmará que los contrayentes duerman en jergones separados, incluso que Cao, como sucesivas noches, alimente la rudimentaria estufa de leña de la habitación para que ella alivie, seque, su vergonzante y angustiosa situación: puro amor y poesía, pura belleza de la fealdad…. 

 La infertilidad de Ma, imposibilitará que la reducida familia pueda tener hijos y aumentar; no obstante, Cao soñará que tras la póxima cosecha del maíz, podrá llevarla a un buen médico: puro taoísmo acerca de la resignación y la esperanza… 

 Aunque Cao no se resignará; ideará una maltrecha incubadora con una simple caja de cartón y una cálida bombilla y en ella darán a luz a los pollitos y pollitas que integrarán su numerosa familia: es la persistencia en doblegar la adversidad, ateniéndose a las leyes de la naturaleza… 

Ma y Cao, con su metafórica incubadora familiar.



 Cada plano y cada escena de Return to dust, El regreso de las golondrinas, son un sencillo pero sugestivo poema, y una fascinante metáfora… 

 Además del imaginativo guion y la acertada dirección de Li Ruijun, las sensibles y sentidas interpretaciones de Christina Hai en el papel de Ma, junto a la de Wu Renlin, como Cao, y la espléndida fotografía preciosista de Wang Weihua, hacen de Return to dust un filme inolvidable, y de los de mayor interés universal de las últimas décadas. 

 Como enseña el Tao -y en su filme, Li Ruijun-, al igual que las golondrinas regresan siempre a su nido de barro, a su origen, Ma y Cao, tras el enorme esfuerzo de edificar una modesta casa de adobes de  barro, un acogedor hogar, inexorablemente, regresarán también a su origen, a la tierra, al polvo; pero, a pesar de las adversidades, habrán conocido, el amor, la felicidad de haber vivido en paz y armonía con su frágil destino, con la naturaleza… 
 Francisco Montero.